A ficção Tudor: é tudo só sexo e escândalos?

The TudorsRecentemente, a jornalista Laura Miller escreveu para o site Salon, do qual ela é co-fundadora, sobre à adaptação dos livros Wolf Hall em comparação com outros filmes e séries Tudor. Miller louvou a abordagem série de Hilary Mantell sobre um período que ela descreve sacarsticamente como “para meninas”, aplaudindo o modo que a autora mostra a idéia do período Tudor saindo do feudalismo medieval e começando no mundo moderno, com o aumento da mobilidade social, como Cromwell.

Embora isso seja interessante, a jornalista viu uma oportunidade de servir um golpe esmagador, varrendo praticamente todos os outros materiais fictícios do período. Ela compara a abordagem “séria” de Mantell com o que ela depreciadamente chamou de “romances de princesas” ou ficções Tudor que estão focados na vida das mulheres. Seu principal argumento é que tal ficção usa do sexo lascivo e dos escândalos para fazer com que ela seja atraente para as adolescentes do ensino médio.

Philippa Gregory foi acusada então de cavar figuras femininas desinteressantes do passado e preencher suas histórias com romances que não tem validade histórica. Certamente há legitimidade nessas palavras se considerarmos os elementos pornográficos da série The Tudors e da manipulação intencional do drama adolescente Reign.

Certamente existiram situações onde jovens mulheres viviam concorrendo por prestígio, e Miller aponta que em tais romances muito é falado de roupas, mas o autor geralmente abstém-se de explorar o valor e a ressonância simbólica da roupa das mulheres nestes contextos. Para os Tudor, uma família jovem que tinha uma linha tênue prendendo-os no trono, as roupas eram uma indicação fundamental de seu status.

a outraQualquer mulher poderia ganhar até o mínimo de poder em um sistema de méritos misógino opressivo que conta a sua história, e muitos historiadores sérios que estão descobrindo essas mulheres concordariam. É inútil considerar tudo como um romance que usa sexo como sua unidade narrativa, quando a principal via para o poder para as mulheres era o casamento. O que é notável sobre essas histórias é que se torna impossível separar a política sexual e a de Estado. As princesas são interesses porque, apesar de, o poder era investido em seus corpos e como elas usaram esse poder para fazer uma leitura fascinante.

No entanto, ao comparar um romance de Ana Bolena com Gossip Girl, Miller se recusa a reconhecer que essas jovens privilegiadas são diferentes de suas colegas contemporâneas porque suas histórias são inerentemente trágicas – a verdadeira tragédia termina em morte – quando o pior resultado de um drama adolescente é o ostracismo social. O que poderia ser mais lamentável do que a execução de Catarina Howard? Compará-la com mulheres modernas que tem liberdade sexual e profissional, que são educadas e o mais importante, escolhem se importar com questões superficiais.

As primeiras mulheres modernas não tinham liberdade, mas elas encontraram uma forma de se fazer ouvir. Pela primeira vez um projeto humanista conduzido na Inglaterra por variados homens incentivava a educação para mulheres, ainda que de forma limitada e privilegiada, mas que é uma mudança social que merece atenção. Catarina Parr, por exemplo, uma rainha de aparente pouca importância política mas que poucos sabem que foi uma da primeiras mulheres a publicar um texto original em inglês. Numa época em que as mulheres eram obrigadas a ficar em silêncio e submissas, publicar um texto político religiosos era um ato ousado e perigoso. Na verdade, essas autoras lançaram as bases para um século sem precedentes na regra do sexo feminino na Inglaterra. Dizer que essas vidas não valem a pena serem examinadas é rezudí-las a um pouco mais do que contos emocionantes, desempenhando a mão da misoginia que tentou silenciá-las em primeiro lugar.

Wolf HallSe a história de Cromwell fala sobre mobilidade social e dinheiro, isso não a investe como maior legitimidade. Na verdade, pode-se dizer que se o corpo das mulheres era uma moeda negociada, essas histórias tem igual importância a partir de uma perspectiva sócio-econômica. A mobilidade social também era mediada através dos corpos das mulheres. Considere, por exemplo, como uma pequena aristocracia rural, tais como o Seymour e os Pars, se tornaram ricos. A vida dessas mulheres fornece uma chave vital para a compreensão desse período, e não devemos fazer como outros historiadores: descartá-las como triviais.

Fonte: Expats Post

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